Huijaus vai raiskaus?

Assalamu alaikum

Tavallisesti minua ei kiinnosta sekundajulkkisten touhut. Eikä julkkisten yleensäkään. Nyt teen poikkeuksen, lähinnä siksi, että tämä tapaus suoraan sanottuna hirvittää minua.

Olenko ainut, joka ei käsitä median uutisointia tapauksesta Keskinen?
Yleensä raiskaajat (tai raiskaajiksi epäillyt) tuomitaan tässä yhteiskunnassa jo ennen kuin poliisi ehtii kolkuttaa hänen ovelleen.
Mutta eihän meidän Vesa! Kaikkien kiva kaveri, reilu ja rehti kyläkauppias Keskinen!

"- ...koskaan aiemmin ei ole suomalaisilta tullut näin paljon positiivista palautetta ja kannustusta jaksamiseen. Se on todella hienoa. Kiitoksia vaan kaikille suomalaisille tästä tuesta, Vesa kertoi tänään Viihdeuutisille." IS

Positiivista palautetta miehelle, jota epäillään raiskauksesta? SIIS MIKÄ TÄTÄ MAATA VAIVAA?

Yleensä toitotetaan joka suunnalta, että raiskauksen uhri ei ole millään tavalla syyllinen, oli hän vähäpukeinen, humalassa tai mitä tahansa. Nyt on kyllä tyttö (siis tyttö, ei nainen) leimattu valehtelijaksi, huijariksi, kiristäjäksi.

Eilisen lehden luettuani ajattelin jopa itsekin, että Keskistä kiristetään. Mutta mietitäänpä hetki:
1. Raiskaus on häpeä uhrille. On todella häpeällistä myöntää tulleensa hyväksikäytetyksi. Varsinkin jos tekijä on tuttu, jonka luokse on itse vapaaehtoisesti saapunut.
2. Tyttö on 18-vuotias, ja psyykkinen kasvu on vielä kesken. Jos häntä ainoastaan hävettäisi että on maannut Keskisen kanssa, hän tuskin tekisi siitä näin suurta numeroa. Itsesyytökset pitäisivät suun kiinni.
3. Voidaanko todella kuvitella, että 18-vuotias tyttö tuntisi vetoa humalaiseen keski-ikäiseen mieheen? Omassa nuoruudessani keski-ikäisiä kuolaajia pidettiin säälittävinä vitseinä, joille naurettiin tyttöporukalla. Kukaan ei olisi mennyt koskemaan heihin pitkällä tikullakaan.
4. Kuka oikeasti ajattelee, että on ihan normaalia, että nelikymppinen mies makaa 18-vuotiaan tytön kanssa, joka on vahvassa humalassa? Eikö aikuinen mies tiedä, että alkoholi vaikuttaa voimakkaammin pienikokoiseen, joka ei välttämättä ole vielä kovinkaan tottunut viinan suurkuluttaja?
5. Kuka lähtisi mukaan tämmöiseen mediarumbaan yhden Bora Boran matkan vuoksi? Ja aika turha sanoa, ettei tyttö olisi aavistanut asiasta nousevan suuren kohun.
6. Kiristysväitteet kumoaa myös uhrin siskon antama haastattelu, jossa hän sanoo, etteivät he vaadi Keskiseltä rahallisia korvauksia, vaan haluavat ainoastaan oikeuden tuomion.

Ihmisillä tuntuu olevan paljon vääriä käsityksiä raiskauksista. Suurin osa niistä tapahtuu kotioloissa, ns. tuntemattomien hyökkääjien tekemät "puskaraiskaukset" ovat huomattavasti harvinaisempia. Valitettavan usein raiskaaja on joku läheinen.

Tässä vielä ihmisten ajatuksia tämän päivän Ilta Sanomista. Pelottavaa, vai mitä?
- Tuo on normaalia Keskisen Vesan elämää. Hän on aina ollut samanlainen rämäpää. Kartanossa käy nuoria tyttöjä ja siellä vietetään melkoista elämää.
- Kaikkihan sen täällä tietävät, mutta oman kylän väki ei Vesalle käännä selkäänsä

Kohtaamisia

Paikka; Kaupunki X, lähiö Y, ostari
Henkilöt: Kaksi tyttöä ja tupakoiva tyttö sekä Vihainen Nainen

(muminaa): Miksi pitää olla tollanen kaapu päällä?
(Vihainen nainen kävelee tupakoivan tytön eteen ja tuijottaa häntä silmiin): Oliko sulla jotain asiaa mulle?
Tupakoiva tyttö: Kysyin vaan että miksi pitää olla tuollainen kaapu päällä?
Vihainen nainen: Koska mä olen muslimi. Haittaako se sua jotenkin?
Tupakoiva tyttö: E-eiku mä aattelin että tuleeko sulla kuuma?
Vihainen nainen: Ei.
Tupakoiva tyttö: Ahaaaa.
(Hiljaisuutta ja tuijottamista)
Vihainen nainen: Onko sulla joku ongelma mun kans?
Tupakoiva tyttö: E-ei.
Vihainen nainen: No koitappa muistaa se ens kerralla. (poistuu)
Kaksi tyttöä: Hihiihii. (nauravat nololle kaverilleen)


Allah ta'ala näyttää ratkaisut kaikkeen. Olen tässä jo monta päivää miettinyt, miksi joitakin häiritsee niin kamalasti se, että peitän kasvoni.
Nyt olen saanut vastauksen.
Kun peitän kasvoni, tupakoivat tytöt(+"islamkriitikot" ja "roturealistit") eivät voi nähdä, olenko suomalaisen näköinen vai en. Kasvojen peittäminen ärsyttää siksi, että ei voi tietää, ymmärtääkö Kaapu häneen kohdistuvia solvauksia. Jos vastaan tulee Iso Musta Mies, on helpompi ajatella, että "ei se ymmärrä jos mumisen tarpeeksi hiljaisella äänellä, nyt on hyvä tilaisuus leuhottaa kavereille".
MUTTA:
Kasvonsa peittävä Kaapu saattaakin yhtäkkiä vastata! Hui kauhia! Sehän osaakin suomea! Ja se on Vihainen Nainen. Apua! Se tulikin aukomaan mulle päätänsä, senhän piti mennä toisinpäin?!


ps. Joskus mietin kostautuuko tämä suorasanaisuuteni minulle... Ehkä jonain päivänä tulee vielä turpiin. Mutta, se on sitten kohtaloni. Allah palkitsee kärsivälliset, jotka pysyvät uskossa vastoinkäymisistä huolimatta. Alkuislamin aikana ihmisiä jopa kidutettiin hengiltä heidän uskonsa vuoksi!
Kuitenkin, en halua olla alistuva nössö, joka ottaa kaikki haukut vastaan.

Miksi käytän niqabia? -Esipuhe

Kuva maasta, jossa hijabia ei ole määritelty laissa.

Kuva maasta, jossa hijab on lain mukaan pakollinen.

Assalamu alaikum

Jumalan, Armeliaan Armahtajan nimeen

Ensiksi haluaisin muistuttaa jokaista lukijaa, etten ole islaminoppinut. Oppineetkin tekevät virheitä, minä vielä enemmän.
Nämä artikkelit jotka aion kirjoittaa insha Allah, ovat oma näkemykseni, siltä tietopohjalta joka minulla aiheesta on. Jos näette selkeitä virheitä, pyydän teitä korjaamaan. Korjausten tulee olla perusteltuja Koraanilla ja/tai sunnalla; minua ei kiinnosta "minusta tuntuu" tai "jotkut muslimit tekevät näin"-tyyppiset kommentit. Sanoudun irti uskottomista, ja niistä, jotka levittävät valheita oikeaoppisesta islamista ja Profeetastamme sallallahu alaihi wa sallam.
"Se, joka tahallaan valehtelee minusta(Profeetasta), sen asuinpaikka tulee olemaan Helvetti." Sahih al-Bukhari

Haluan myös korostaa sitä, etten tuomitse ketään erilaisesta pukeutumisesta. Islamin mukaan me kaikki olemme tasa-arvoisia Jumalan edessä, ja vain Hän tuomitsee. Jumala on Armelias, Armahtaja.
Minun tehtäväni on ohjata ja kannustaa uskonsisariani noudattamaan Koraania ja sunnaa, mutta tuomitseminen ei ole minun asiani. Minulla on ystäviä, jotka pukeutuvat eri tavalla kuin minä itse, mutta se ei tarkoita, että hyljeksisin heitä. Rakastan jokaista siskoa Allahin tähden.

Erään siskon sanoja lainatakseni: "Jos huivin pitäminen on (uskottoman) ainoa kompastuskivi islamiin palaamisessa, hyvin menee." Ensiksi jokaisen uuden siskon on löydettävä usko. Uskon myötä kasvaa taqwa, Jumalanpelko. Taqwan kasvaessa teot tulevat hiljalleen kuin itsestään.

Toivon, että artikkelini kannustaa siskoja pukeutumaan islamin mukaisesti. Jokainen harkitkoon itse, mitä "islamin mukaisesti" tarkoittaa.
Islamin kannalta ketään ei voi pakottaa pitämään huivia/huntua. Islamissa kaikki teot perustuu aikeeseen. Jos ihmisellä ei ole vilpitöntä aietta miellyttää Allahia tehdessäsi jotain, on sama tekeekö sen vai ei. Nainen, joka pitää huivia vain siksi, että maan laki pakottaa siihen, ei ole samanlainen kuin nainen, joka pukeutuu oikeanlaiseen hijabiin omasta tahdostaan miellyttää Allahia. Ylläolevissa kuvissa riittänee pohtimista.

ps. Kiitos Sakina kuvasta.

(tämä on osa 1/6 artikkelisarjasta "Miksi käytän niqabia?")

Mikä on hijab?

Assalamu alaikum
Pohjustaakseni myöhemmin julkaistavaa artikkelia "Miksi käytän niqabia?", täytyy minun ensin selvittää, mikä on hijab.
Yleensä luullaan, että hijab on sama kuin pään peittävä huivi. Nykypäivänä puhekielessä huivista käytetäänkin sanaa hijab, mutta islamin oppien kannalta se on paljon muutakin. Se on sekä tapa pukeutua, myös osa käytöstä. Myös miehelle on omat vaatimuksensa "hijabille". Insha Allah kirjoitan aiheesta myöhemmin.

Seuraavana luettelen vaatimukset, jotka hijabin tulee täyttää vaatetuksen kannalta. Listani on lyhennelmä tekstistä "Correct hijab", jossa on esitetty sheikh al-Albaanin suositukset hijabille.
1. Hijabin tulisi peittää koko vartalo, lukuunottamatta sitä, mikä tulee itsestään näkyviin.
2. Hijabin ei tulisi itsessään olla koristus. (ts. ulkoasulla ei saa kiinnittää miesten huomiota; koruilla, meikillä tms.)
3. Hijabin tulee olla peittävä, ei läpinäkyvä.
4. Hijabin tulee olla väljä, niin ettei vartalon muodot näy.
5. Hijabia ei tule rikkoa hajusteilla.
6. Hijabin ei tule muistuttaa miehen vaatetusta.
7. Hijabin ei tule muistuttaa uskonnottomien vaatetusta.
8. Hijabin ei tule olla rikkauksien ja kuuluisuuden näyttämisen väline. (ts. rikkaan ei tule pöyhkeillä hijabillaan)

Näiden kohtien lisäksi täytyy myös ottaa huomioon, että hijabin vaatimuksiin kuuluu myös käytös. Naisen ei tule kävellä niin, että miehet kiinnittävät huomiota hänen kauneuteensa. Jalkoja ei tule tömistellä, tai kopistella niin, että nilkkarenkaat kilisevät. Kielletty huomion herättäminen tarkoittaa siis "seksuaalista" huomiota; himoitsevat katseet, viheltely yms. Täysin itsensä peittävä nainen ei siis tee väärin herättäessään huomiota muussa kuin seksuaalisessa mielessä. Jos joku himoitsee täysin peitettyä, siveästi käyttäytyvää naista, silloin vika on sairaassa, kieroutuneessa katsojassa. Näistä ihmisistä meitä varoitetaan Koraanissakin.
Myös ääni kuuluu naisen hijabiin. Julkisilla paikoilla ei tule puhua viettelevällä äänellä, flirttailusta puhumattakaan!
Sayyiduna Abu Hurayra (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (Allah bless him & give him peace) said: “There are two types of people who will enter the Hell-fire, whom I have not (as yet) seen: People having whips similar to ox-tails with which they will beat people, and (secondly) women who will be dressed yet appear to be naked. They will seduce men and be inclined towards them. Their heads will be like the swaying humps of bacterial camels. They will neither enter paradise, nor smell its fragrance, even though its fragrance can be smelt from such and such distance.” (Sahih Muslim, no. 2128)

Hijabiin kuuluu myös katseen luominen maahan. Tämä ei kuitenkaan tarkoita sellaista maahan tuijottamista, että eteenpäin kulkeminen on mahdotonta. Ei islam ole tullut vaikeuttamaan elämäämme, vaan helpottamaan sitä. Nainen saa katsoa ylöspäin silloin, kun se on tarpeellista. Mutta jos miehiä tulee vastaan, tulee katse luoda takaisin maahan. (Koskee muuten myös miehiä, mikä meinaa aina unohtua!)

Hijab on siis suurempi kokonaisuus kuin pelkkä huivi. Sen vaatimusten täyttymiseksi kaikki nämä ehdot tulisi ottaa huomioon.

(Tämä on osa 2/5 artikkelisarjasta "Miksi käytän niqabia?")

Miksi käytän niqabia? Näkökulma 1

Assalamu alaikum
(Tämä on ensimmäinen versio, korjauksia todennäköisesti tulee. Älkää siis tulostako tätä)

Näkökulma 1: Niqab on sunnah

Perustellessani niqabin käyttöä aloitan siitä lähtökohdasta, että jokaisen musliman(=musliminainen) tulisi tietää mikä on vähintään pakollista peittää. Vaikka usein törmäämme näihin jotka sanovat: "ei ole pakko pitää huivia" tai "huivin käyttäminen on jokaisen oma valinta", se ei tarkoita, että he olisivat oikeassa. Vaikka kaikki maailman muslimit luopuisivat huivin käytöstä, emme voi olettaa, että se olisi sharian mukaista tai Allahin tahto. Islam on täydellinen, ihmiset virheellisiä, senhän tiedämme.

Oletan myös, että muslimi pitää arabiankielistä Koraania virheettömänä, Jumalan sanana. Suomennokset(kaksi versiota), joita tässä artikkelissa käytän, sisältävät siis väistämättäkin virheitä. Itse asiassa, meidän ei tulisi kutsuakaan niitä Koraanin suomennoksiksi, vaan paremminkin suomenkielisiksi Koraanin selitysteoksiksi. Perustan tämän mielipiteen oppineen lausuntoon, en omaan mieltymykseeni.
Haditheista en suomenna kuin pääkohdan. Näin siksi, että en ole pätevä suomentaja, ja hadithien virallisia suomennoksia ei paljoakaan löydy.


Jokainen, joka ei vain seuraa omia halujaan ja mieltymyksiään, tietää, että islamin mukaan naisen on peitettävä vähintään kaikki muut ruuminosat, paitsi kasvot ja kädet. On myös väitteitä, että jalkoja ei tarvitsisi peittää, mutta näille väitteille en ole tähän mennessä löytänyt pitäviä perusteluja.*1

Koraanissa on useita kohtia liittyen pukeutumiseen. Tässä ne kolme kohtaa, joihin useimmin törmäämme.

Surat an-Nuur(24), jakeet 30-31:
Sano uskovaisille miehille, että he luovat katseensa maahan ja hillitsevät halujaan. Tämä on heille säädyllisintä, ja Jumala tietää mitä he tekevät. Sano myös uskovaisille vaimoille, että luovat silmänsä maahan ja hillitsevät halujaan eivätkä näyttele sulouttaan tavallisuudesta poiketen ja että huntu verhoaa heidän povensakin. Älkööt he näyttäkö sulouttaan muille kuin miehilleen tai isilleen tai apilleen tai pojalleen tai poikapuolilleen tai veljilleen tai veljiensä pojille tai sisariensa pojille tai palvelusnaisilleen tai orjattarilleen tai sellaisille palvelijoille, joilla ei ole vetoa naisiin, tai poikasille, jotka eivät ole tietoisia naisten salaisuuksista. Älkööt he siten astuko kulkiessaan, että heidän kätketyt sulonsa havaittaisiin. Kääntykää kaikki Jumalan puoleen, oi uskovaiset, jotta saisitte menestystä!
tai
Käske uskovien miesten pitää katseensä kurissa ja varjella siveyttään, sillä se on heille sopivinta. Jumala tietää, mitä he tekevät. Ja käske uskovien naisten pitää katseensa kurissa ja varjella siveyttään, olla näyttämättä muita sulojaan kuin niitä, jotka tavallisestikin ovat näkyvissä, ja peittää kaulansa hunnulla. Heidän ei tule näyttää sulojaan muille kuin aviomiehelleen, isälleen, apelleen, pojilleen, poikapuolilleen, veljilleen, veljenpojilleen, sisarenpojilleen, naispuolisille tuttavilleen, orjilleen ja niille miespalvelijoilleen, joilla ei ole enää haluja, tai lapsille, jotka eivät vielä tiedä mitään naisten hävystä. Heidän ei tule tömistellä jalkojaan kiinnittääkseen huomiota salassa oleviin suloihinsa. Kääntykää kaikki katuvina Jumalan puoleen, uskovaiset, jotta menestyisitte.

Surat al-Ahzab(33), jakeet 32-33:
Profeetan vaimot! Te ette ole muiden naisten kaltaisia: jos otatte asemastanne vaarin, älköön puheenne olko hempeätä, jottei se olisi kenellekään kiusaukseksi, vaan käyttäkää sopivaa puhetta. Ja pysytelkää asunnoissanne älkääkä somistako itseänne entisen pimeyden ajan koruilla; harjoittakaa hartautta, antakaa almuja ja totelkaa Jumalaa sekä hänen sananjulistajaansa. Jumala vain tahtoo poistaa teistä kaiken saastan, te Profeetan perhekunta, ja puhdistaa teidät sisimpäänne asti.
tai
Profeetan vaimot! Ette te ole samssa asemassa kuin tavalliset vaimot. Jos olette hurskaita, älkää puhuko liian nöyrästi vieraille miehille, etteivät ne, joiden sydäntä kalvaa tauti, alkaisi himoita. Puhukaa kuitenkin kohteliaasti. Pysykää taloissanne älkääkä koristautuko pakanuuden ajan tapaan. Pitäkää rukouksenne antakaa almuja, ja totelkaa Jumalaa ja Hänen lähettilästään. Talon väki! Jumala haluaa puhdistaa teidät saastasta.

Surat al-Ahzab, jae 59:
Profeetta, sano vaimoillesi ja tyttärillesi ja uskovaisille naisille, että heidän tulee hunnuttaa kasvonsa; näin on sopivinta, jotta heidät kunniallisiksi naisiksi huomataan, niin ettei heitä tunkeilevasti lähestytä; Jumala on kaikessa viisas ja laupias.
tai
Profeetta, sano puolisoillesi, tyttärillesi ja uskovien vaimoille, että he panisivat vaatteen päänsä yli. Tämä on parasta, jotta heidät tunnettaisiin siveiksi eikä heitä häirittäisi. Jumala on Anteeksiantava, Armelias.


Se, että missään näissä kohdissa ei varsinaisesti sanota sanaa "hiukset" on aiheuttanut sen, että jotkut väittävät, ettei Koraanissa mainita hiusten peittämistä. Tämä on kuitenkin täysin väärä käsitys. Se, joka näin väittää, ei tunne Koraania eikä islamia kunnolla. Koraanissa ei mainita sanaa "hiukset" koska niiden peittäminen oli jo tapana ennen hijabin jakeen(33:59) laskeutumista.

Kohtaan 33:33, annan lisäselvitystä jakeen taustoista. "Pakanuuden ajan tapa" oli se, että naiset pitivät huivia ainoastaan hiusten peittona, jättäen niskan, kaulan, ja kaikki korut näkyviin. Huivi saattoi olla myös hyvin huolimattomasti sidottu, ja hiukset oli letitetty pitkille palmikoille, jotka olivat kuin eläimen häntä.
Jakeesta voimme päätellä, että Jumala kielsi tuollaisen koristautumisen; huivin täytyy laskeutua pään päältä niin, että myös kaula, niska ja povi peittyy.
Tulkintaa tukee myös kohta 24:31 "ja että huntu verhoaa heidän povensakin".

Edeltävä lause on aiheuttanut kahdenlaisia tulkintoja. "..eivätkä näyttele sulojaan tavallisuudesta poiketen". He, jotka eivät pidä niqabia pakollisena, liittävät tähän kohtaan hadithin Asmasta:
Narrated by Abu Dawood (4104) from al-Waleed from Sa’eed ibn Basheer from Qataadah from Khaalid ibn Durayk from ‘Aa’ishah (may Allaah be pleased with her), that Asma’ bint Abi Bakr entered upon the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) wearing a thin dress. The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) turned away from her and said, “O Asma’, when a woman reaches the age of puberty, nothing should be seen of her except this and this” – and he pointed to his face and hands.
Tämän mukaan voitaisiin siis ajatella, että "tavallisuus" tarkoittaa kasvojen ja käsien näkymistä. Palaan toiseen tulkintaan Näkökulmassa 2: Niqab on pakollinen.


Kolmas kohta (33:59), jonka mainitsin, on molemmissa suomenkielisissä selitysteoksissa ilmaistu hiukan väärin. Englannin kielinen selitysteos kuvaa huomattavasti paremmin niitä sanamuotoja, jotka arabiankielisessä Koraanissa on: "O Prophet! Tell your wives and your daughters and the women of the believers to draw their cloaks (veils) all over their bodies"

Sanat "cloaks" tai "veils" ovat käännetty tässä kohdassa arabian sanasta jalabeeb(yks. jilbaab), joka tarkoittaa päälysvaattetta, joka peittää naisen koko vartalon. Se laskeutuu pään päältä, ja näkökannasta riippuen sen ajatellaan peittävän joko koko vartalon, tai kaikki muut paikat, paitsi kasvot ja kädet. Jilbaab ei siis tarkoita ainoastaan vaatetta, joka peittäisi vain pään (tai vain kasvot), vaan koko vartalon. Suomennoksesta saattaa saada tämän harhakäsityksen.

Haluaisin vielä korostaa, ettei tämä Koraanissa käytetty sana jilbab ole sama asia, kuin nykyaikainen, Turkista lähtöisin oleva "jilbab", joka kehitettiin vastaiskuna Atatürkin uudistuksille. Turkkilaisjilbab muistuttaa enemmänkin mekkoa, tai pitkähelmaista takkia, eikä se koskaan laskeudu pään päältä, toisin kuin Koraani vaatii.

Koraanissa käytetään myös sanaa khimar kuvaamaan naisen vaatetusta.
Siksi, että nykypäivän moderni khimar tarkoittaa vaatetta, joka ei peitä kasvoja, liikkeellä on harhakäsityksiä, etteivät Profeetan sallalahu alaihi wa sallam ajan naiset olisi peittäneet kasvojaan. Kasvojen peittämisen kieltäjät viittaavat juuri Koraanin sanaan khimar, sanoen, että sen on tarkoitus peittää vain hiukset, kaula, niska ja rinta.

Meidän tulisi kuitenkin muistaa, että tuona aikana khimar ei ollut samanlainen kuin tänään, vaan lähempänä kaapua, joka laskeutuu alas asti, estäen muotojen näkymisen.

On hyvin tunnettu fakta, että Profeetan vaimot peittivät aina kasvonsa ei-mahram miehien läheisyydessä. On myös haditheja, jotka osoittavat, että muutkin naiset peittivät kasvonsa. Esimerkiksi Asman kerrotaan sanoneen, että "Meillä oli tapana peittää kasvomme miesten edessä". Luokiteltu sahih, al-Albani yms. Kukaan ei siis voi väittää, että kasvojen peittäminen olisi koskenut ainoastaan Profeetan sallallahu alaihi wa sallam vaimoja.


Tiedämme, mitkä vaatimukset Koraani asettaa naisten pukeutumiselle. Koska olemme sunnamuslimeita, me noudatamme Koraanin lisäksi myös Profeetan sallallahu alaihi wa sallam esimerkkiä, sunnaa. Sunnasta löytyy useita haditheja liittyen naisten kasvojen peittämiseen. Koska artikkelistani tulisi liian pitkä, kirjoitan tähän vain kaksi esimerkkiä;

• al-Bukhari 6:282
  'Aisha used to say: "When (the Verse of al-Hijab): 'They should draw their veils over their necks and bosoms,' was revealed, (the ladies) cut their waist sheets at the edges and covered their faces with the cut pieces."


• al-Bukhaari, 365; Muslim, 645.
  It was narrated that ‘Aa’ishah (may Allaah be pleased with her) said: “The riders used to pass by us when we were with the Messenger of Allaah (S) in ihraam*2, and when they drew near to us we would lower our jilbabs from our heads over our faces, then when they had passed we would uncover them again.

On siis selvää, ettei kukaan voi väittää niqabin olevan kielletty tai uudistus. Subhan Allah! On useita todisteita, että Profeetan ajan naiset pitivät kasvohuntua.Kasvojen peittämiselle löytyy selkeät perustelut islamissa, riippuu vain henkilöstä ajatteleeko sen olevan pakollinen vai sunnah.

Rakkaat siskot, muistakaamme, ettei islam ole pelkkää haramia(kiellettyä) ja halalia(sallittua). On asioita, joita on suositeltavaa tehdä, jotta pääsisimme lähemmäs Allahia ta'ala. Kukapa ei haluaisi miellyttää Häntä enemmän?
Niinkin pienellä asialla, kuin pukeutumisella, voimme saada palkkiota! Emme voi koskaan tietää, ovatko esimerkiksi rukouksemme hyväksyttyjä, mutta pukeutuminen on yksi helppo tapa miellyttää Allahia, ja kasvattaa omaa uskoa.




*)

1. On olemassa hadith, jossa naisen sallitaan nostavan hameenhelmaansa ylemmäs työtä tehdessään. Tämä on siis vain poikkeustilanteeseen tarkoitettu sääntö, joka helpottaa naisen elämää. Esim. lattiaa pestäessä kotona on helpompaa työskennellä, kun jalat eivät koko ajan sotkeudu helmoihin.
2. Ihraam-tilassa Pyhiinvaelluksen aikana naisen ei tule peittää kasvojaan, silloin, kun miehiä ei ole lähettyvillä. Tämä hadith osoittaa siis, että ihraamin tila on poikkeus; silloinkin kasvot tulee peittää, jos ei-mahram miehiä tulee vastaan.

(Tämä on osa 3/6 artikkelisarjasta "Miksi käytän niqabia?")

Kiva päivä

Assalamu alaikum
Tänään sattui pari kivaa juttua, ei kovin suurta, mutta sitäkin mukavampaa.
Aamulla aukaisin silmät, ja ensimmäinen asia jonka näin naamani edessä, oli kimppu punaisia ruusuja. Vieressä Fanipala Tuplasuklaa-pussi. Lattialla(!) kuorsasi täyssimahduksesta kärsivä yövuorolainen.
Myöhemmin päivällä mentiin käymään kaupassa. Mieheni jutteli tapansa mukaan jollekin pikkulapselle. Hetken päästä lapsi tuli äitinsä kanssa ja huusi suureen ääneen "ÄITI KATSO! Tuo setä sanoi MIAU." Sanoin lapselle että tuo mun mies on vähän hassu ja sanoo joskus MIAU. Kun meillä on kissa ja me tykätään kissoista. Lapsi kurkisti varovasti äitinsä takaa. Äitiä nauratti. Huiskutin ja sitten lähdettiin kotiin.
Ruusut on kivoja. Vaikka yleensä onnistunkin tappamaan ne muutaman päivän sisällä.
Fanipalat on myös kivoja. Vaikka ne loppuukin aika äkkiä.
Lapsetkin on kivoja.
Ja kissat erityisesti.

Viivi Vainoharha

Assalamu alaikum
Edelliseen tekstiin liittyvän kommentin myötä sisäinen Viivi Vainoharhani tuli taas esiin. SUPO siellä ja toinen täällä.
Välillä tuntuu, että maailmassa on jokin salainen liittoutuma muslimeja vastaan. Mistä tiedän, jos nytkin joku taho sieppaa tämän tekstin, ja analysoi sitä seuraavat kolme viikkoa?
Nyt kirjoitankin näille liittoutuneille:

Hei,
Hauskaa että olette kiinnostuneita Suomen turvallisuudesta. Haluaisin toivottaa teidät lämpimästi tervetulleeksi kotiini. Olisi mukavaa, että tutustuisitte elämääni vaikka pari viikkoa. Näkisitte, kun aamulla herään, menen pesemään kasvoni ja tekemään wudun. Seuraavaksi menen rukoilemaan ja sitten juon vettä ja appelsiini-mango Vitalia. Otan allergialääkkeeni ja menen sohvalle loikoilemaan. Yleensä laitan telkkarin päälle, vaikka en sitä katsokaan. Luen kirjoja, kuten Koraania. Juuri tällä hetkellä vuorossa on kirja nimeltään Ihmisoikeudet ja Islam. Muistakaa tarkistaa, että kirja on oikeasti se, mitä kannessa sanotaan, eikä sisällä esimerkiksi pomminrakennusohjeita. Tunnin lukemisen jälkeen pukeudun hijabiin. Naispuolinen supon edustaja on tervetullut vaatehuoneeseen katsomaan, etten piilota räjähdevyötä abayan alle. Menen päivästä riippuen joko alakerran asukastuvalle lukemaan lehtiä tai pesemään pyykkiä.
Asukastuvalta lähden muutaman kerran viikossa käymään kaupungilla. Käyn Stockmannilla ja H&M:llä. Myös Glitterin uudet korut on kiva käydä katsomassa. Usein käyn myös Robert's coffeessa juomassa Ice Choccocinon. Tässä kohtaa olkaa tarkkoja, on mielenkiintoista seurata miten juominen niqabin kanssa onnistuu. Joskus innostun ottamaan suklaamuffinsinkin, siinä vasta haastetta!
Ennen kotiinlähtöä käyn ostamassa Anttilasta maitoa, Vitalia, paahtoleipää, cheddarjuustoa, pakastepizzan ja Fazerin texaspitkon. Siltä varalta että joku tulee kylään.
Sitten menen bussilla kotiin. Toivoisin, että bussissa viereeni istuisi nainen. Miespuoliset salaiset agentit voivat istua edessä ja takana. Bussissa huomaatte, miten nuori arabimies vilkuilee varovaisesti. Vedän ns. luukun kiinni, eli laitan silmänikin peittoon. Miestä hävettää ja loppumatkan hän tuijottaa lattiaa. Edessäni istuva suomalainen mummo kääntyy noin kymmenen sekunnin välein katsomaan, vieläkö se kaapu istuu hänen takanaan. Joku puhuu huonoa suomea suureen ääneen kännykästä bussifirman palautepuhelimeen, miten epäkohtelias kuski on. "Ei tervehtinyt minua eikä tuommoista musliminaista."
Kotipysäkillä minua pelottaa, koska grillillä on ties minkälaista asiakasta. Aina saa juosta ettei joku maailmannapa innostu huutelemaan totuuksiaan perääni.
Kotioven avattuani saan juuri ja juuri ulkovaatteet pois päältä, kun alan raivoisasti siivoamaan. Voitte vapaasti tarkistaa käyttämäni kemikaalit, etten vain sattumoisin suihkuttaisikin hermomyrkkyä päällenne Vimin sijaan. Siivotessa meneekin sitten tunti tai pari.
Salkkareiden aikaan laitan ruokaa, ja telkkari huutaa täysillä, jotta kuulen. Ääliömäisen näköinen silmien siristely ja tähyily olohuoneeseen ei ole ääri-islamilainen palvontariitti. Olen vain liian laiska laittaakseni silmälasit päähän.
Ovikellokin soi, mutta emme avaa, koska se on tv-lupatarkastaja. Käy joka tiistai.
Syötyäni katson Simpsonit ja keskiviikkoisin CSI New Yorkin. Se ei tosin ole yhtä hyvä kuin Miami. Muistiinpanoihinne on hyvä mainita, etten opiskele CSI:stä rikostutkinnan saloja. Horatio nyt vaan on aika kova jätkä.
Suihkussa käytyäni tarkistan arabiankielisestä Koraanista joitakin kohtia, jotka liittyvät päivän tapahtumiin. Rukoilen Ishaa ja witr-rukoukset, ja menen makuuhuoneeseen. Mieheni soittaa ja juttelemme päivän tapahtumista. Sen jälkeen simahdan melkein heti.
Kiitos mielenkiinnostanne äärimmäisen jännittävään elämääni.

Elävä kirjasto

Asa
Oltiin toisen siskon kanssa Elävässä kirjastossa viikko sitten.
Meidän muslimien lisäksi kirjoina olivat muun muassa feministi, homo, poliitikko, CP-vammainen, lyhytkasvuinen, turkkilainen maahanmuuttaja, skitsofreenikko ja poliisi.

Ihan mielenkiintoinen kokemus olla ihmisten lainattavana! Yleisimmät kysymykset liittyivät naisten asemaan, ja kysyjinä olivatkin juuri naiset.
Yllätyksenä tuli muutama nuori mies, jotka vaikuttivat olevan ihan oikeasti kiinnostuneita islamista. Toinen totesi heti alkuun, ettei hän tiedä paljon mitään. Näin jälkeenpäin meinaa naurattaa; hän tiesi kymmenen kertaa enemmän kuin keskivertosuomalainen. Insha Allah saataisiin lisää veljiä.

Hassuin kysymys tuli muutamalta nuorelta pojalta. He tulivat kai kaikessa viisaudessaan todistamaan meille islamin järjettömyyttä seuraavalla kysymyksellä:
"Jos Jumala on Kaikkivaltias, niin miten sitten on mahdollista, että Ramadanin aikaan ei tarvi yöllä paastota, koska Jumala nukkuu, eikä näe pimeässä? Miten Kaikkivaltias voi nukkua?"
En tiennyt itkeäkö vai nauraa tuolle kysymykselle. Tuijotin vain siskoa suu auki että "What...?" Onneksi sisko oli törmänny tuohon samaan asiaan aikaisemminkin; hänen opettajansa oli kertonut yläasteella juuri noin, että muslimien Jumala ei näe yöllä pimeässä.
Audhu billaahi minas sheitaani rajiim. Kaikkea hullua sitä kuulee. Ja vielä opettaja sanoo noin. Onneksi muistin helposti mistä kohtaa Koraanista löytyy asiaan liittyvä jae, ayatul Kursii.

"Ei ole muuta jumalaa kuin Jumala, elävä, iankaikkinen. Häntä ei saa valtaansa uneliaisuus eikä uni; Hänelle kuuluu kaikki, mikä on taivaassa ja maan päällä. Kuka on se, joka astuisi välittäjäksi Hänen edessään Hänen sallimattaan? Hän tietää, mitä heille on vastedes tuleva ja mitä heillä on ollut menneisyydessä, mutta Hänen viisaudestaan he eivät käsitä muuta kuin minkä Hän tahtoo. Hänen valtaistuimensa käsittää taivaat ja maan, eikä niiden voimassapysyttäminen ole Hänelle taakka; niin, Hän on ylhäinen, valtava."

Tämä veti pultit

Asa
Pakko laittaa tännekin eräälle keskustelupalstalle kirjoittamani viesti. Meni hiukan hermo kun joku kirjoittelee tämmöisiä:
"Suomalainen nainen ei myöskään verhoudu hunnun alle, vaan paljastaa itsensä maailmalle ja raivaa tietään eteenpäin."

Tässä vastaukseni:

Eikö sitten huntupäinen nainen voi raivata tietään eteenpäin? Itse olen suomalainen, käytän kasvot peittävää huntua(joo, uskokaa tai älkää, ihan omasta aloitteestani), ja minulla on haaveita urasta; oman vaateliikkeen perustamisesta ja islamiin liittyvien luentojen pitämisestä.

Juuri tämmöiset käsitykset johtuvat siitä, että Suomi ei itseasiassa olekaan oikeasti tasa-arvoinen. Jos nainen vapaa-ehtoisesti pukeutuu peittävämmin, eikä omaksu seksi-objektin asemaansa yhteiskunnassa, hän on jotenkin tyhmä. Eihän kukaan täysijärkinen halua pitää huivia?

Suomessa naisen täytyy muuttua "mieheksi" ollakseen ns. tasa-arvoinen. Täytyy luoda ura jossain perinteisessä miesten ammatissa(pankkiiri, poliitikko, tohtori yms), jotta saisi arvostusta ja kunniaa. Perinteiset "naisten työt" on niitä surkeita hommia, siivousta ja lastenhoitoa; eihän semmoiselle voida antaa mitään arvoa?

Minä, musliminainen, saan arvostusta mieheltäni joka päivä siitä, että huolehdin kodistamme. Muslimimiehenä hän EI VAADI minun menevän töihin, mutta koska itse haaveilen oman yrityksen perustamisesta, hän on luvannut tukea ja auttaa.

Yksi valitettava tilastollinen fakta on se, että mitä korkeammin koulutettu huivipäinen nainen on, sitä vaikeampi hänen on saada töitä alaltaan Suomessa. Se, että naiset istuvat kotona, ei siis lopulta johdukaan heidän miehistään, vaan suomalaisista ennakkoluuloisista työnantajista. Lähes ainoa vaihtoehto meille on oman yrityksen perustaminen.

Toivon, että ennen islamin tai meidän musliminaisten arvostelua, ihmiset ottaisivat selvää, johtuvatko ongelmat todella islamista, vai liittyykö ne sittenkin vain ihmisten omiin vääriin käsityksiin; niin Suomessa kuin muslimimaissakin...
kohtaloni.blogspot.com

Islamin monimuotoisuus

Assalamu alaikum
Luin eilen Jaakko Hämeen-Anttilan kirjan "Islamin monimuotoisuus". Joku saattaa ihmetellä, miksi voimakkaita sunnimielipiteitä saarnaava sisko haluaisi oppia muista islamin suuntauksista. Halusin kuitenkin neutraalin ja objektiivisen lähteen, josta oppisin shiia-"muslimeista". Sunnilähteissä saatetaan liioitella shiiojen touhuja, mutta tieteilijän kirjoittama teksti luulisi olevan kirjoitettu ilman uskonnollista vivahdetta.
Hämmästyin suuresti lukiessani, sillä käsitykseni shiiojen harhaoppisuudesta vain vahvistui tuon kirjan myötä. Luulisi, että sunnilähteet kirjoittavat voimakkaasti, mutta todellisuudessa tieteellinen näkökulma olikin vielä vahvempi todistus siitä, että shiiat ovat harhautuneet. Jokaisen shiian, joka lukisi tuon kirjan, luulisi tajuavan sen itsekin.
En vieläkään voi käsittää joitakin faktoja; miten joku, itseään muslimiksi väittävä, voi olla ajautunut niin kauas Koraanin opetuksista ja monoteismista?
Iranin valtionuskonto, 12-shiialaisuus, on itseasiassa muotoutunut nykyiseen muotoonsa viime vuosisadan lopulla! Siis yli 1300 vuotta Profeetan sallallahu alaihi wa sallam jälkeen. Ja, yllätys yllätys, opin muotoilija oli itse Ajatollah Khomeini. Kivahan siinä on muotoilla opit uudelleen niin, että saa itselleen lisää valtaa, ja "Jumalan sijaishallitsijan" aseman.
Subhan Allah. Mulla menee varmaan muutama viikko sulatellessa tätä asiaa.